多家银行二级资本债券密集发行

因此，我決定整理自己，好好地表達。

「從中國的角度來看，這使中國能夠把東南亞大陸視為內陸地區的一部分，而且他們能夠更好的控制，因為有了火車，他們將有更好的通道。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

再加上寮國為其它項目從中國借入的資金，引發了人們對該國即將出現債務違約的擔憂，並有人警告稱，中國對該國的影響力正在擴大。「這個巨頭（juggernaut）已經開始移動了，」他說，「所以它不會停下來。文：佐姆伯爾﹒彼得 中國和寮國官員星期五（12月3日）將為耗資59億美元（約新台幣1637億美元）、歷時6年的中寮鐵路舉行落成儀式。她說，特別是中國，將其「一帶一路」走廊視為出口本國勞動力、商品、信貸和資本的首要機會，很少關註生產鏈的發展會帶動東道國就業增長的潛力。新型子彈頭列車的最高時速為160公里，把15小時的旅程縮短至不到4小時，有望為東南亞最貧窮國家之一帶來新的貿易和遊客潮。

但他相信，中國通過東南亞的高速鐵路將繼續推進。分析人士表示，對北京而言，這是至關重要的「一帶一路」項目的關鍵性舉措，該項目不僅可以把雲南納入東南亞一些最大的經濟體來帶動雲南的發展，還可以把東南亞地區拉入中國的發展軌道。籌劃時，影片原是《Road To Mandalay，開拍時才改成新加坡，製片人說那聽起來更「驚險」。

」 Photo Credit： 《Singapore》電影海報 《聖徒傑克》（Saint Jack）是1978年的作品，根據保羅．索魯（Paul Theroux）同名小說改編。（《新加坡之路》預告片） 《新加坡》展現不同殖民勢力的交鋒 1947年的《新加坡》（Singapore），主角高登（弗萊德．麥克莫瑞〔Fred MacMurray〕飾演）於二戰前專門在新加坡走私珍珠。克羅斯比、霍普和拉莫爾的組合，或許是票房保證，可是美國經過大蕭條，經濟才開始復甦卻又即將捲入歐陸戰爭，不少美國人心中想必有遠離文明，遁入遙遠陌生世界的念頭。影片是想帶觀眾「逃離」美國，馬倫與南立坎到凱昆島後，卻未丟下美國。

它與地圖、攝影一起，成為人類學者、傳教士及其他殖民代理人「發現」、記錄與控制殖民地文化的工具。兩年前美國投下原子彈使日本投降，結束太平洋戰爭，兩年後拍攝的《新加坡》，或許是要提醒大家：「別忘了是誰帶來和平。

《新加坡之路》——美國人遁世思想的投射 1940年拍攝的《新加坡之路》（Road To Singapore），劇中男主角馬倫（由賓．克羅斯比〔Bing Crosby〕飾演），原是船務王國繼承人，他卻拋下一切與好朋友南立坎（鮑勃．霍普〔Bob Hope〕飾演），登船航向新加坡。馬倫的父親與未婚妻隨後追來，把他帶回國。想不到卻發現戰前女友琳達（艾娃．加德納〔Ava Gardner〕飾演）還活著，患上失憶症，而且已嫁給另一洋人。琳達雖是白人，她能說馬來話，獨自在島上自由活動，其實她也代表「當地人」。

影片中其他的新加坡場景，實際上是由虛景實境組構出來的。它沒有在新加坡上映，根據導演彼得．博格達諾維奇（Peter Bogdanovich）所說，新加坡當局雖然知道影片在當地拍攝，過程中卻不知道影片如何描寫新加坡。作為獨立國，新加坡在外資進入及越戰背景下，踏上經濟建設之路。選它們為例，一來因為在美國錄像帶市場上還不難找到，二來拍攝時間正好介於二戰開始與越戰結束之間，是一段重要的歷史時期。

片中的英國人，不是警察總監就是牧師，被塑造成殖民地主子。多年後，馬倫再訪東南亞，在一個現代港口（指的是新加坡）與南立坎和美瑪重逢。

1970年代，代表殖民最後勢力的英軍在1971年完全撤離新加坡。琳達被人綁架，被高登救出，卻受傷昏迷。

百多年來，電影改變角色，成為全球性娛樂事業，可是主要生產地還是在西方世界，尤其是美國，所以難免繼續戴著有色眼鏡。而且琳達在就要嫁給高登時突然失憶，後來當他回來，她才記起「生命中那段最快樂日子」我深切的相信，快樂永遠是主動式，而被動式則是最佳的旅伴。身障，在旅行之前，從來都不應該是疑問句。是感官的再發現也好，還是視界的重新丈量也罷。與其說這是一部為身障人士專門製作的節目，我倒認為，這是透過身障議題，讓我們反思和重新看待自己生活的節目。

我常常覺得，視界和世界的距離，不在於公里數的多寡，而在於提起腳的那一步。而少了發現，只有接受，我們的世界是平面的，也往往只是在資訊和文字的堆疊上，增添了厚度，卻沒有了廣度、深度和立體感。

如果要說可以再多一點點的欲望，那無非就是可以和他人一樣，讓自己也能徜徉走在「跨海沙灘」的奇幻旅程了。誠如影片中的重度視障的老師英廷，她在教學俄羅斯文化時，從平面的解構，到拿出俄羅斯娃娃立體的觸摸，再看見全盲同學臉上的驚喜表情，那種「發現」的喜悅，讓我邊看，嘴角也不自覺跟著微微地上揚著。

但是也讓我們看見了「無障礙空間」的有待改善現況。有些人的生活，因為不可抗拒的因素，「被動」成為了他們的主要選擇。

很多的看法，也不能夠只看一個視角。而當其他夥伴們協助他們走入大海沙洲的那一瞬間，不須要任何文字的堆疊，那笑語裡，一切盡在不言中。如果你沒有去發現、去認識、去瞭解、去碰觸、去感受，永遠不會知道很多的事情，不是只有一個面向。很多時候，不過是提供另一種的思考觀點來成就更好的結果罷了。

這樣溫馨的畫面，讓我們看到了「台灣最美麗的風景是人」這句話的立體感動。只是，台灣人的習性一向被教養成盡量不麻煩別人，要不是工作人員的貼心，他們的快樂，僅止於在岸邊有距離感的美好。

更重要的是，許多的障礙空間的設施並不是突兀、特立，而是融入在生活中、景觀裡，不但維護了自然環境，也照顧了身障朋友們的「心」，這點讓我好生佩服。這部《極樂世界》發出了提問，在生活上，也許某些的被動往往禁錮了主動的選擇，然而在旅行上，無論是一個人的旅行，還是重度心智障礙的勇氣之旅。

我很慶幸在看這部《極樂世界》影片時，看到的並不是直觀式的教條和硬梆梆的控訴，而是透過不同的身障旅遊故事，看見屬於每一個人的內心疑慮和答案。也在資料中瞭解到瑞士在2014年的時候就己經通過了聯合國《身心障礙者權利公約》，而這公約的中心主軸，就是任何人無論是否障礙，都可以平等地參與社會上的各項活動。

就如同影片中幾位坐輪椅的身障朋友們，因為主動的追尋內在的渴望，突破了外在的框架和制式限定，飄洋過海來到了美麗的澎湖海邊，在旅行上，開心和快樂，並不是別人所贈予的，而是自己的主導權所帶來。我先是注意到這些身障的遊客他們臉上的開心笑顏，然後再看見他們基本上都是自己在「掌握」自己的行動自由。Photo Credit: 公視提供心智障礙朋友美珠與兒子在市集旁吃東西因為這些年我在演講的時候最常說的一個小故事，就是我在美國的大學教授，如何用一個魔術方塊改變我對事情的制式看法，也開啟我一個方塊有六個面的生活哲理。還記得有一回我在瑞士旅遊的時候，除了宛若走入童話世界般的美景外，最讓我印象深刻的，便是許多地方都可以看見不少來自世界各國乘坐輪椅的遊客們。

當然，能來到澎湖，親眼看見大家所說的知名景觀，已經是一個主動式的難得突破。Photo Credit: 公視提供多重障礙小朋友恩恩初鹿牧場看乳牛也讓我想起了前幾年掀起狂潮的一部韓劇《鬼怪》，裡面所傳遞的一種思維，神，不一定都是全然的好，而且祂通常只是「提問」，答案則是我們自己的選擇。

而沒有了真實的感動，又哪來真正的認知呢？影片中英廷老師的教學和旅行，其實跟身障一點都沒有關係，而是跟主動去發現、去追尋有關係，更是跟你敢不敢跨出去，有著莫大的關係。因為瑞士在思維上的「將心比心」，讓冷冰冰的機器、設施、空間等，轉身在交通、餐廳、住宿和景點上的運用，讓無障礙空間的設施上提供了被動的溫暖協助。

因此，當被動的無障礙空間設施都盡量的準備好了後，就等著想要決定走出醫院、走出家裡和走向戶外的人，讓快樂變成可以自由掌握的主動式。然而身體外在的被動，也許是無奈，但是我真確的相信，內心自由意識的主動式和被動式，往往決定權不在於他人，而是在於我們自己的手上，不是嗎？主動和被動的關係，從來都不是絕對性的對立。